求籤詩

也許心太亂,又掉東西,所以去行天宮拜拜,並收收驚,一到行天宫,一堆人排著要收驚,到底那裡是隊伍的尾巴啊??乾脆先抽一個詩籤,怎麼一直笑杯,關聖帝君,可能我沒把問題說清楚??你才會一直笑杯?還是我心中早已有答案要如何去做呢??問你只是求心安呢??以下是正確的問法:

求籤的許可與否,必須經過擲筊程序來了解。

一、向 神稟明

請筊時,雙手合掌杯筊置放於掌心中,先向該廟與神聖〝開口〞

稟明自己的姓名、出生年月日時、年齡、住址,以及祈求
神聖示指點的事由,一次以一事為原則。

稟明敘述時,應條理分明,簡單扼要,避免囉唆冗長而失去
重點。您有求於神卻不開口講出來,還要神主動去讀您的心嗎?
所以就算所求之事不可告人,也要動口輕聲講,不被聽到就好。

  
二、請神聖示

稟報完畢後,先暫候幾分鐘,讓
神有所時間斟酌一番,接著
才進行擲筊的動作。

1.請筊時,雙手合掌杯筊置放於掌心中,稟明個人資料和事由,一次以一事為原則。例:弟子想請○○神做主賜聖籤指引弟子
一條明路…等,依傳統,通常會捧筊在淨爐上煙燻〝加持〞。

2.預備擲筊時,頭額微低、雙手捧筊,杯筊平、平呈蝴蝶狀。

3.
雙手捧筊高舉至眉心間。

4.杯筊往上拋投才掉落地面,即是所謂的「投空擲地」。

宜特別留意的一點是:擲筊請示以一事一次為定,不可一而再、
再而三,非擲得聖筊不得,如此執著行為已然失去清淨心、虔誠
心,這種不正確的擲筊方法所得結果,已變得無意義。

同時宜注意,相同的事由,須待一段時間後才可以再請領
聖示。

擲筊結果有三種:

˙「聖筊」:呈現一凸、一平,○●
表示
神聖裁「對、好、可以」。

˙「陰筊」:呈現凸、凸,●●
表示
聖裁「不對、不好、不可以」。

依傳統,凡是重大事情獲陰筊時,不宜於短期內再請筊。

˙「笑筊」:呈現平、平,○○
表示陳述不清楚無法裁示。另外,若信眾明知機緣不具足,
仍然抱持請示看看的心態;或信眾自有主張、已有定數,
實在是多此一問的情況下,都會獲得笑筊。

最後終於求到一只籤詩為66首,是上上籤耶!內容和解析如下::

第六十六首籤詩 庚己 上上
耕耘只可在鄉邦‧何用求謀向外方
見說今年新運好‧門闌喜氣事雙雙

【解析】
出外不宜,在家必發達。名利只宜近處求,不宜遠行。守舊好,創新難。
凡事皆順利,且有雙喜臨門之象,故問婚姻事最宜。

運勢 – 富如石崇‧正是亨通‧世人羨慕‧珍惜此福
家庭 – 從心比心‧門戶熱絡‧謀之合和‧財子雙全
財利 – 從心比心‧門戶熱絡‧謀之合和‧財子雙全
事業 – 公平交易‧童叟無欺‧信用堅固‧啻是酬報
升遷 – 夢鬼夢蛇‧女性之祥‧調適身心‧必能所成
姻緣 – 天賜良緣‧可合之對‧敬之如賓‧百年和合
考試 – 修身達五‧克刻自吾‧老天見之‧必助佑爾
健康 – 雖是微恙‧不宜輕心‧求得華陀‧著手回春
遠行 – 可出之時‧隆昌屆至‧金山銀海‧為爾送來
訴訟 – 明知訟凶‧伊人興之‧必研法理‧必能勝也
失物 – 未必尋之‧自有回手‧平素修善‧有以致之

詩意:本籤之示於君爾之意耶。如杜甫遊春之屬,文曰:耕耘只可在鄉邦,何用求謀向外方,意為君爾如今出外不宜。在家方可達願,因在鄉時運即亨通,且財祿俱發,不僅可謀略,吉無不利之順風時耶,是天人相應,應把握時運,門庭改革,未必遠圖,反而弄巧成拙耶。


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